Résumé
Par « individuation », comme Simondon, Deleuze entend la genèse de l’individu ou ontogenèse. Comme chezRuyer et Simondon, ses paradigmes sont la cristallisation et les aventures de l’embryon. Le problème se pose dans latriade spinoziste du Moi, du Monde et de Dieu, hantée par la « mort de Dieu » que suit celle de de l’homme. Sa solution passe entre le Charybde de l’indifférenciation et le Scylla du substantialisme monadologique. Elle conçoit l’individuation comme incarnation du virtuel. Deleuze distingue entre personne, individu et singularités préindividuelles dans le cadre spinoziste de la Substance qui s’exprime dans ses Attributs exprimés par leurs modes et traversés par des modifications individuelles. Il y ajoute l’Analogie de Borges entre les Moi, les Temps et les Mondes.
Feuilleter quelques pages du livre :
Sommaire
I. LA THÈSE DE SPINOZA-SIMONDON : PERSONNE, INDIVIDU & SINGULARITÉS PRÉ-INDIVIDUELLES
II. DEUX EXEMPLES DE LEIBNIZ REVISITÉS PAR DELEUZE : ADAM VAGUE ET SEXTUS AMBIGU
III. AUTRUI
IV. DIEU
Caractéristiques
Editeur : Editions M-Editer
Collection : Livre'L
Niveau : Débutant
Publication : 10 juin 2010
Edition : 1ère édition
Intérieur : Noir & blanc
Support(s) : eBook [PDF]
Contenu(s) : PDF
Protection(s) : Marquage social (PDF)
Taille(s) : 310 ko (PDF)
Langue(s) : Français
EAN13 eBook [PDF] : 9782915725971
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