Blaise Benoit est professeur en classes préparatoires aux grandes écoles au lycée Clemenceau de Nantes. Docteur de l’université Panthéon-Sorbonne avec une thèse intitulée « Nietzsche et le problème de la justice » (2006), il est chercheur associé au Centre Atlantique de Philosophie (C.A.PHI, EA 7463, université de Nantes), membre du Groupe International de Recherches sur Nietzsche (G.I.R.N., université de Reims) et du Grupo de Estudos Nietzsche (G.E.N., université de São Paulo). 

Bibliographie :

Aux Éditions M-Editer :

Bellicisme ou La guerre selon Nietzsche dans La Politique vol. 3, p. 5-27, M-Editer, 2005

Zarathoustra, Vers un "croire" nietzschéen dans Croire ?, M-Editer, 2005

Zarathoustra, Vers un "croire" nietzschéen dans Croire ?, Coffret 4 CDS audio, Frémeaux & Editions M-Editer, 2005

Autres publications :

I. Livres :

1) Blaise Benoit, La philosophie de Nietzsche, éd. Vrin, coll. « Repères », 190 pages, octobre 2019, réimpression en mars 2021.

2) Blaise Benoit et alii, La force de vivre, Paris, GF-Flammarion, juin 2020 (rédaction de la deuxième partie : « Nietzsche. Le gai savoir, préface et livre IV », p. 97-147).


II. Direction éditoriale :

Direction du n°4/2006 de La revue philosophique de la France et de l’étranger. Il s’agit d’un numéro entièrement consacré à Nietzsche dans lequel Blaise Benoit propose :
1) un article (« La réalité selon Nietzsche », p. 403-420) ;
2) la traduction d’un article de Wolfgang Müller-Lauter (« Le problème de l’opposition dans la philosophie de Nietzsche », p. 455-478 ; l’article original, « Das Problem des Gegensatzes in der Philosophie Nietzsches » a été publié dans les Nietzsche-Interpretationen, Band I, Berlin – New York, Walter de Gruyter, 1999, p. 1-24) ;
3) onze recensions d’ouvrages portant sur la pensée de Nietzsche.

III. Articles parus dans des revues internationales :

1) « Le quatrième livre du Gai Savoir et l’éternel retour », Nietzsche-Studien, Band 32, Walter de Gruyter, Berlin/New York, 2003, p. 1-28.

2) « Nietzsches Sprache : vers une raison “musicale” ? Cinq chemins pour se confronter à la complexité du “nouveau langage” », Nietzsche-Studien, Band 37, Walter de Gruyter, Berlin/New York, 2008, p. 360-377.
Cette étude présente les ouvrages suivants :
1. Clerckx, Edwin, Langage et affirmation. Le problème de l’argumentation dans la philosophie de nietzsche, Paris, L’Harmattan, collection « Ouverture philosophique », 2005, 324 pages.
2. Haaz, Ignace, Nietzsche et la métaphore cognitive, Paris, L’Harmattan, collection «Epistémologie et Philosophie des Sciences », 2006, 293 pages.
3. Babich, Babette, E., Words in blood, like flowers. Philosophy and Poetry, Music and Eros in Hölderlin, Nietzsche and Heidegger, State University of New York Press, 2006, 394 pages.
4. Windgätter, Christoff, Medienwechsel. Vom Nutzen und Nachteil der Sprache für die Schrift, Kulturverlag Kadmos Berlin, 2006, 400 pages.
5. Braun, Stephan, Topographien der Leere – Friedrich Nietzsche. Schreiben und Schrift, Verlag Königshausen & Neumann GmbH, Würzburg, 2007, 512 pages.

3) « Le Gai Savoir, § 301 : vers une “justice poétique” d’un type nouveau ? », Nietzsche-Studien, Band 39, Walter de Gruyter, Berlin/New York, 2010, p. 382-397.

4) «  Meio-dia ; Instante da mais curta sombra [Midi ; moment de l’ombre la plus courte] », pour les Cadernos Nietzsche, n°23, 2007, São Paulo, Grupo de Estudos Nietzsche (G.E.N.), dir. Scarlett Marton, p. 7-26 ; cet article, traduit en brésilien par Guilherme Teixeira, est repris dans un livre publié au Brésil consacré à Nietzsche en France (dir. Scarlett Marton, voir plus bas).

5) « A justiça como problema », in Cadernos Nietzsche, n°26, 2010, São Paulo, Grupo de Estudos Nietzsche (G.E.N.), dir. Ivo da Silva Júnior, trad. Vinicius de Andrade, p. 53-71 ; cet article est suivi d’une étude de M. le Pr. André Martins, de l’Université de Rio de Janeiro, intitulée : « Justiça, justeza e amor fati. Sobre a interpretação de Blaise Benoit », Ibid., p. 73-84.

6) « Versuch e Genealogia. O método nietzschiano: “dinamitar” o bom senso ou fazer advir uma concepção corporal da razão? », traduction de : « Versuch et généalogie. La méthode nietzschéenne : “dynamiter” le bon sens, ou faire advenir une conception corporelle de la raison ? », traduction : Renata Azevedo Requião ; revisão técnica :  Luís Rubira. Cet article a été publié dans la revue suivante : Dissertatio, Revista de Filosofia, n°33, 2011, Universidade Federal de Pelotas, Brasil, p. 63-86. Il est disponible au moyen du lien suivant : http://www.ufpel.edu.br/isp/dissertatio/

7) « Généalogie de l’innocence du devenir », in Revista Trágica : Estudos sobre Nietzsche, Rio de Janeiro, 1er semestre de 2012, Vol. 5, n°1, p. 37-54. Ce texte est immédiatement suivi par sa traduction en brésilien : « Genealogia da Inocência do Vir-a-Ser », Tradução de Bernardo C. Oliveira, p. 55-72. L’ensemble est disponible au moyen du lien suivant : http://tragica.org/lastedition/ (ou : http//tragica.org-artigos-v5n1-3Benoit.pdf).

8) « Nietzsche: da crítica da lόgica no direito penal ao problema da concepção de um novo direito penal ? [Nietzsche : de la critique de la logique du droit pénal au problème de la conception d’un droit pénal nouveau ?] », in Dissertatio, Revista de Filosofia, n°38, 2013, Universidade Federal de Pelotas, Brasil, p. 11-36, traduction : Bruna Oliveira ; revisão técnica: Luís Rubira. Article consultable au moyen du lien suivant :
http://www2.ufpel.edu.br/isp/dissertatio/

9) « Abordar o Versuch nietzschiano por um Versuch do leitor ? Em diração a uma leitura “als Problem” da obra de Nietzsche [Aborder le Versuch nietzschéen au moyen d’un Versuch de lecteur ? Vers une lecture “als Problem” de l’œuvre de Nietzsche] », in Cadernos Nietzsche, n°33, 2013, São Paulo, trad. Geraldo Dias, p. 135-164.

10) « Nietzsche, lecteur de Spinoza : réinterpréter la conservation ? » in La revue philosophique de la France et de l’étranger, P.U.F., 2014, n°4, p. 477-494.

11) « Verdade, interpretação e justiça segundo Nietzsche [Vérité, interprétation et justice selon Nietzsche] », in Cadernos Nietzsche, n°42, 2021, São Paulo, trad. Márcio José Silveira Lima.

12) « Vérité et perspectivisme selon Nietzsche », in Les Cahiers philosophiques, n°164, Paris, Vrin, 2021 (sous presse).

IV. Participations à des volumes collectifs :

1) « Affirmations de l’innocence du devenir » in C. Bertot, J. Leclercq, N. Monseu et P. Wotling (dir.), Nietzsche, penseur de l’affirmation. Relecture d’Ainsi parlait Zarathoustra, Presses universitaires de Louvain, 2019, p. 103-121.

2) « Gerechtigkeit als Problem. La justice comme problème » in C. Denat, C. Piazzesi (a cura di), Nietzsche, pensatore della politica ? Nietzsche, pensatore del sociale ? Nietzsche, penseur de la politique ? Nietzsche, penseur du social ?, Pisa, Edizioni ETS, coll. Nietzscheana, n°18, 2017, p. 57-72.

3) « Humain, trop humain et l’origine de la justice », in C. Denat et P. Wotling (dir.), Humain, trop humain et les débuts de la réforme de la philosophie,  Éditions et presses universitaires de Reims, coll. « Langage et pensée », n°10, 2017, p. 51-78.

4) « Aphorisme », « Châtiment », « Criminel », « Justice », « Réalité », « Révolution française », « Rousseau », « Style » in D. Astor (dir.), Dictionnaire Nietzsche, éd. Robert Laffont, coll. « Bouquins », 2017.

5) « Justice, réalité et art dans La Naissance de la tragédie », in C. Denat et P. Wotling (dir.), Nietzsche. Les premiers textes sur les Grecs, Éditions et presses universitaires de Reims, coll. « Langage et pensée », n°9, 2016, p. 187-205.

6) « Le sens historique : “un” foyer de tensions évolutives ? », in B. Binoche et A. Sorosina (dir.), Les historicités de Nietzsche, Paris, Les publications de la Sorbonne, 2016, p. 49-66.

7) « Wagner, selon Nietzsche : expression exemplaire et problématique de la réalité comme autocontradiction ? », in C. Denat et P. Wotling (dir.), Nietzsche. Les textes sur Wagner, Éditions et presses universitaires de Reims, 2015, p. 51-69.

8) « Du volontarisme moral à l’autorégulation des pulsions ? Quelques remarques à propos d’Aurore, § 109 », in C. Denat et P. Wotling (dir.), Aurore, tournant dans l’œuvre de Nietzsche ?, Éditions et presses universitaires de Reims, 2015, p. 227-248.

9) « “Ce qui justifie l’homme, c’est sa réalité – elle le justifiera pour l’éternité.” De Socrate et Luther à Dionysos et Zarathoustra : la “Rechtfertigung” dans l’ordre du “nouveau langage” », in C. Denat et P. Wotling (dir.), Les hétérodoxies de Nietzsche. Lectures du Crépuscule des idoles, Éditions et Presses Universitaires de Reims, 2014, p. 263-275.

10) « Du “nouveau langage” à une “nouvelle raison” ? La réalité artiste en quête de la “raison supérieure” », in C. Denat et P. Wotling (dir.), Nietzsche, un art nouveau du discours, Éditions et Presses Universitaires de Reims, 2013, p. 17-44.

11) « Die Redlichkeit (“als Problem”) : la vertu du philologue ? Probité et justice selon Nietzsche », in J.-F. Balaudé et P. Wotling (dir.), « L’art de bien lire » : Nietzsche et la philologie, Paris, Vrin, coll. « Tradition de la pensée classique », 2012, p. 95-107.

12) « Nietzsche e a crítica da metafísica do sujeito : por um “si corporal”? », in André Martins, Homero Santiago, Luis César Oliva (org.), As ilusões do eu. Spinoza e Nietzsche [Les illusions du moi. Spinoza et Nietzsche], Actes du «  II Congresso internacional Spinoza & Nietzsche », Rio de Janeiro, Editora Civilização Brasileira, 2011, p. 445-467 (trad. Danilo Bilate).

13) « Nietzsche e a ordem moral do mundo: genealogia de uma tradução de tradução [Nietzsche et l’ordre moral du monde : généalogie d’une traduction de traduction] », in André Martins (org.), O mais potente dos afetos : Spinoza e Nietzsche [Le plus puissant des affects. Spinoza et Nietzsche], São Paulo, WMF Martins Fontes, 2009, p. 212-232 (trad. Marcos Sinésio).

14) «  Meio-dia ; Instante da mais curta sombra [Midi ; moment de l’ombre la plus courte] », in Scarlett Marton (org.), Nietzsche, um “francês” entre franceses, São Paulo, Editora Barcarolla Ltda., 2009, p. 115-133 (trad. Guilherme Teixeira, revue par Luís Rubira).

15) « Théodicée, cosmodicée, “biodicée” : vers une “théodicée dionysiaque” ? », in Antoine Grandjean (éd.), Théodicées, Georg Olms Verlag, Hildesheim-Zürich-New York, 2010, p. 137-153.

16) « “Se créer un corps plus élevé” (Nietzsche) : exercices physiques, pratiques “physio-psychologiques”, essais physiologiques », in Denis Moreau et Pascal Taranto (dir.), Activité physique et exercices spirituels. Essais de philosophie du sport, Paris, Vrin, coll. « Pour Demain », 2008, p. 219-239.

17) « L’empire : une politique de la volonté de puissance ? Nietzsche, la grandeur et le tragique », in Thierry Ménissier (dir.), L’idée d’empire dans la pensée politique, historique, juridique et philosophique, Paris, L’Harmattan, « La librairie des humanités », 2006, p. 191-200.

18) « Favoriser l’envol de la “bête blonde” (Nietzsche, l’homme, l’animal, et le surhumain) », in Jean-Luc Guichet (dir.), Usages politiques de l’animalité, Paris, L’Harmattan, « La Librairie des Humanités », 2008, p. 183-201.

19) « La généalogie : une réflexion du corps », in L’homme et la réflexion, Actes du XXXe congrès de l’A.S.P.L.F. du 24-28 août 2004, édités par P. Billouet, J. Gaubert, N. Robinet et A. Stanguennec, Paris, Vrin, 2006, p. 453-456.

20) « La Fidélité », in Les figures de l’amour (collectif), Nantes, Pleins Feux, 2005, p. 45-50.

Vidéoconférences  :