Si, selon cette fameuse métaphore, le « logis » en question ici n’est autre que l’esprit humain, « la folle » qui y demeure ne serait-elle pas l’imagination, dont la puissance d’illusion, et donc d’erreur et d’errance, menacerait de confusion et même de perdition l’homme qui la laisserait à son délire, jusqu’à en perdre la raison, voire la vie même ? Pourtant, ne faut-il pas de l’imagination, en art certes, mais aussi dans la vie privée (comme en amitié et en amour, surtout), ainsi que dans la vie publique (en société et en politique), contrairement à la critique radicale que la tradition philosophique rationaliste oppose à cette faculté ? La raison elle-même n’en fait-elle pas, d’ailleurs et souvent, qu’à sa tête ou qu’à son Idée, allant jusqu’à mettre à mal notre logis, notre demeure à tous : le monde lui-même, notamment à notre époque de crises à répétition de la « ratio » techno-scientifique (économique et financière maintenant) ?

I

L'imagination, réputée folle, serait nécessaire en art, en amitié, en amour et en politique.

II

La raison elle-même peut « faire qu'à sa tête » et mettre le monde à mal.

III

Une synthèse de la raison et de l'imagination est proposée pour sublimer les folies des hommes.

L’auteur

Joël Gaubert Joël Gaubert est professeur honoraire agrégé de philosophie en khâgne au lycée Clemenceau de Nantes, vice-président de la Société nantaise de philosophie, secrétaire de l’association Philosophia et directeur de collection aux Éditions M-Éditer. Traducteur et commentateur d’Ernst Cassirer, il travaille sur la fonction symbolique. Sa page et tous ses livres →  ·  Sa chaîne YouTube

La parole de l’auteur

De la raison ou de l'imagination, qui est la folle de qui ?, Joël GAUBERT

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