Résumé
Si Pascal affirmait aujourd'hui que « le moi est haïssable », serait-il encore entendu ? Ce livre examine un individu qui se veut centre de tout et souverain de ses choix, jusqu'à l'excès.
Quatrième de couverture
Pascal serait-il audible aujourd'hui s'il maintenait que « le moi est haïssable » ?
La raison qu'il avait de le dire était « qu'il est injuste, qu'il se fait centre du tout » (Pensée 455). Mais la nouveauté de nos temps post-modernes est peut-être qu'en se faisant plus que jamais auparavant le « centre du tout », loin de s'estimer « injuste », le moi qui ne sait dire que "je" revendique absolument son choix et son droit de se conduire et de penser en souverain individuel - au point d'illustrer, assez tragiquement peut-être, la maxime de Protagoras selon laquelle « L'homme est la mesure de toute chose »
Ce que vous allez découvrir
I
Pour Pascal, le moi est haïssable parce qu'il est injuste en se faisant centre du tout
II
L'individualisme post-moderne revendique un choix et un droit souverains, sans s'estimer injuste
III
La maxime de Protagoras, l'homme mesure de toute chose, éclaire cette dérive
«
Pascal serait-il audible aujourd'hui s'il affirmait que « le moi est haïssable » ?
Extrait de Le moi est-il encore haïssable ?
L’auteur
 | Yves Texier Yves TEXIER est né en 1941. Etudes supérieures de lettres classiques et de philosophie (Diplôme d’Etudes Supérieures en 1966 sur Descartes aux yeux de Jacques Maritain). Agrégation de grammaire en 1976. Doctorat d’études latines en 1993 (thèse sur la question disputée de l’emplacement de la Gergovie des Arvernes : Gergovie, essai historique et critique sur l’identification du site). |
La parole de l’auteur
Le moi est-il encore haïssable ?, Yves Texier
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Sommaire
I. DE PASCAL À STIRNER
II. DIAGNOSTIC ET GÉNÉALOGIE DE L’INDIVIDUALISME EXTRÊME
III. UN RETOUR À PROTAGORAS
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I. OF PASCHAL TO BE STIRNER
II. DIAGNOSIS AND GENEALOGY OF EXTREME INDIVIDUALISM
III. A RETURN TO PROTAGORAS
Would Pascal be audible today if he maintained that "the self is hateful"? The reason he had to say it was "that it is unfair, that it makes itself the centre of the whole" (Thought 455). But perhaps the novelty of our post-modern times is that by making itself more than ever before the "centre of the whole", far from considering itself "unfair", the self that can only say "I" absolutely claims its choice and its right to behave and think as an individual sovereign - to the point of illustrating, perhaps quite tragically, Protagoras' maxim that "Man is the measure of all things".
Caractéristiques
Éditeur : Editions M-Editer
Collection : Livre'L
Niveau : Débutant
Publication : 9 janvier 2014
Édition : 1re édition
Intérieur : Noir & blanc
Support(s) : Livre audio [MP3], Livre papier, eBook [PDF]
Contenu(s) : MP3, PDF
Protection(s) : Marquage social (MP3), Marquage social (PDF)
Poids (en grammes) : 50
Taille(s) : 18,2 Mo (MP3), 296 ko (PDF)
Langue(s) : Français
Code(s) CLIL : 3006, 3018, 3023, 3080, 3126, 3127, 3129, 3133, 3134, 3135, 3136, 3138, 3143
EAN13 Livre audio [MP3] : 9782362876516
EAN13 Livre papier : 9782362876493
EAN13 eBook [PDF] : 9782362876509
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